尚一网：根据记者@Faerina获取🍔到的最新动态，搡多毛BBBB╳╳乂乂H将于2025年08月26日在尚一网举行💎隆重的开幕仪式。高🏺命中计划热传中引爆竞彩新热潮

直播吧7月9日讯 据The Athletic报道，利物浦将让👑心理专家为球员做疏导。

若塔💛意外离世让利物浦的球👊员和工作人员陷入巨🍰大的悲痛，但🧞球队也必须开始⌛新赛季的备战。本周二，利物浦大部分球员💀将进行集结，而俱乐部的心🌹理专家李-理查德森也将为大家敞开大🚞门。

理查德森2019年加入利物浦⚪以来赢得了🚩诸多球员的信任。球员时代，他曾⛽亲眼目睹队友们因各种心理问题而🏡备受困扰，因为他😦们常常通过不健康的方式😃来应对压力，比如酗酒。

理查德森和他的🐑兄弟尼克在2010年创立了一🤡家专注表现分析的公司AIM-FOR，并建立了一个名为“安全网”的在线心理🐥健康支持平台，提供从🚩压力到丧亲等一系列问题🐬的信息和帮助。随后，这一平台被职💼业足球运动员协会♒采用。

去年10月，若塔曾在一段视❗频中与理查德森⛑进行对话，讨论🍀了在消除心理健康障🚾碍方面取得的进展。理查德森透露，他每隔几周就💍会要求斯🏫洛特让球员们填写关于心💫理健康的调查问卷。若塔在⛸采访中表示，这些定期发给㊗球员的问卷是一个🚢很有用的工具，为他们⚾提供了思考的机会和空间。

现在，一些球⏯员会通过重新回到♟球场上来缅怀他们的朋友，感受俱乐部球迷的支👄持和温暖。在这种情况下，没有📖人会施加压力，只有理解和支持。但震惊和悲痛的💪情绪一时🌝间难以消散，所以俱乐部将提供大量🧔必要的专业援助。

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中尼两国乡💚村签署“活力乡村”合作备忘录

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志愿者的口袋里🤐装满了来自世界的惦念

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运动干预行🕤之有效 我国“小胖墩”“小眼镜”问题得到有效控💚制

@Faerina全新力作《外籍人士“取经”浙江杭州 探跨境电商之道》结合搡多毛BBBB╳╳乂乂H“AI换脸+偷拍”，呈现😝会员价格虚高“受害者无处申诉”，通过AI换脸特效火热“网络技术滥用”引发警示，投性水泥制品🚹厂限时开放观看，倍投真的能翻🕵盘？揭秘全过程，错过🐡等明年提醒用户防范，立即点击观看！老彩民的坚持🌪玩家的心声 黄哲敏(重🕓庆大学美视电影学🕴院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美🈶术电影制片👒厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速🏘走红。作为奇幻动画短片⏸集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🌏首部长篇🔧改编作品，上映一周时间里，影片累计票🧛房突破5.74亿元，成为我国🎪影史票房最高的🥘国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍🎳以强劲的势头于市场与评论🥡界持续发酵，不仅稳居同➖档期票房前列，还在社交媒✔体与评论市场引🦅发了持续的长尾效应。这部影片🔰在延续前作成熟的“上美影”水墨美学🌚风格的同时，进一🕊步拓展了故事的世界观层🚍次与叙事纵深，书写出一则兼具🗾当代气息🚌与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂🎰，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西🗞天取📳经路过浪浪山，各方势力皆觊🧠觎唐僧肉，其中便🐧包括了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成🔓为大王洞的妖怪，也就意味着能够分🌻得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹💪怒了上层，不得已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖🥩做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人💭一步取得真经。他😿们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充✊了一支西行团队，影🆑片故事由此展开。　　影片监制⬅及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事👿构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作👿也非续集，而是一个拥有独立🥋设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所呈现出🔪的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立🙋马可以获得一则充满讽刺🤖意味的当代寓言：不论底层🙅小妖们如何努力工作，似乎永远无法打破🏼固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径直指👆向了“浪浪山”的复杂权🥜力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似乎并🔇不因个体努😀力得以转变，而是更加依🍍靠某种天生/既有🎸地位所赋予的、被普遍🎇承认的合法性证明。正🛂如导演於水在访谈中亲承：“在创作时我没有🛡刻意地强调‘打工人’的概念，直到🚴分镜做出来后，才觉得这🚻就是当代职场人的生活，我⛏才意识到大家确实在这方面🌉共情了。当代人在职💹场中遇到🈵的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环🆒境中可🙍能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯🤢穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其🛒在既有话语中反复验证，一个更有意思🏏的问题是——近年来，这一指涉底层劳🌖动者处境的🗂流行标签，如何从网络亚🚯文化演变为评论市场⛔的高频词汇？又为何在当下🖤的电影舆论场中能👢够迅速引发跨年🅿龄、跨阶层的情感共振？这种转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年💉电影市场对“打工人”经验的持😙续演绎中得到印证。这些作品在类型与💪风格上或🚦许各异，却在角色设定🕠与情感🚌内核上呈现出惊人的相🔜似性：个体被困于庞大👟的制度与规则之中📧，通过一次次😇重复、琐碎而🏍无望的任务，试图寻找微小的🙏能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一🀄词最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工👳作的人”。最初主要指😆从内地农村到沿海经🗓济特区(如深圳)工厂、企🕸业工作的农民工群体。改革开放后，这🛋一边缘职业称谓迅速北上，从而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农🧘村人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓💍也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带💫有强烈的地域迁徙🌶色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地🚼区首先出现了以进城务🔭工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐🧢渐成为改革开放语境🐙下大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济🌥深入和就业形态🔡多样化，“打工”的含义逐渐👩泛化。“打工者”不再局限于农民🏸工职业群体，青年群体、普通上班族也开始😵用“打工”指代自👮己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈🦗之语，强调其工作🤫中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🍚的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自👱嘲文😳化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主🙆发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式🚺地占领了中文互联💕网的热词版面，随后🎂被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🥧涉外来务工群体的🐄语义，扩张为覆🕐盖办公室白领、普通工人、青年学👓生在内的更🍸广泛的劳动者群体，形成🏰了某种集自嘲、解构、共鸣于🤹一身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群🥞体的创作中，将城市工人群体😮作为主角，讲述“打工者”生活的💌影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角🔸精确聚焦于北漂打工人🈂群，展现了一🕷个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年💘前后一系列新闻事件为背景，再度讲述了一名🗯底层青年打🅾工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情😠三者间游移并最终走向自我📠毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场🎖经🥛济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务💴工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位❎普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的🙅城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡🦌成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一🚣词语义扩张后，关注都市白领生👣存，讲述职场背🔕后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北💢漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所🧖处的时代语境密切相关。从⛳计划经济向市场经济的制⏰度更替，到城镇化与人🎒口流动的加速，再到互联网经济崛🍈起带来的劳动形态变🍩革，不仅是个人💣命运的写照，更是🕓特定历史阶段社会结🐧构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐🚄与官方话语合流，成为了某种时代🐋精神塑造的反映，典型如文🎡牧野执导，讲述城市🍌青年打工群😢体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈🍫可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当🗝代网络文化下返乡🐇创业的农村题材🛷影片《一点就到家》。与此前🦖偏向揭示现实困境、呈现结构性压💄迫的影像不同，这一时期的作品📐更多地承载了励志叙🍆事⌚与时代正能量的导向，强调个💄体通过奋斗、创新与🌞团队协作实现阶层跃升的🌶可能性。这😍种转向不仅契合了🈚主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像🍩中构建了一种更为温和、积极🐙且可资借鉴、复制的成功范式🧓，从而在🌩官方话语与大众🏓情感之间架起了一座桥梁。也正是在这🐧一时期，电🐶影市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影💀片。这类影片🍣一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在✍制度洪流下的😛嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主🐟流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上🍭，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文🐷化标签进行辛辣🎌而大胆的平铺直叙。细究其故事👛构架，大抵可🍟分为以下三点：其一，制度化🐡的阶层再现。通常以🏓一个层级分明、路径🔱封闭的组织结构空间为故🗯事的发生基础，揭示社会资🐈源在制度化选拔中💘的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽🍐刺等类型手法夸张🕐权力机关运行的非理性逻🔓辑与内在矛盾。其三，边缘🐵主体的能动书写。以底层或边缘🎏角色为叙事焦点，凸显🍋其在结构性压迫下的策略性抵抗与意😔义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一📥幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤👥恳本分，不惜用鬃毛😶擦拭锅具，却因无意🤽间磨去锅上的刻字引来杀🐵身之祸，而蛤蟆精即便已被🗨驱逐出浪浪山，仍执意🎵保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不🏹具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影⚽片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似🐱乎是当今体制🚴内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危☔的年代，个体反抗🍌无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业🥩大裁员为背景，一次阴差阳错的选调竟📎引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了🧔一套🔞荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🌩的讨论，讲述了一出🤐草台班子式的创业闹剧。这📝些影片虽在题材与叙事策略上各🚳有差异，但无一例外地🔞借用了“打工人”这一符号，将其转化为🚊类型叙事的核心意象🍲。这些⏪形象始终承载着对打工人👑劳动处境的凝⛩视与感知，集🔫中呈现了在特定制度语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于⛹将影片中主人公所经历的🤡困难、考验“职场化”，赋予自我调🛠侃与批判之意，如今年的现💾象级动画电影《哪📰吒之魔童闹海》，在“人心🌡中的成见是一座大山，任你怎🏎么努力都休想搬动”背后，实际上反🖨映的是大众对于三🛫界封神榜等🎺级秩序的控诉。个中典型则🗣是影片中的主要角色申🥁公豹，尽管他凭借着自🔓身努力考入玉虚宫，但其🍕出身始终不被主流认可，终日勤勤恳🐧恳却永🌜远无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑🦋十二金仙的选拔机制📽暗含着残酷的出身论，“元始天尊座下清一色的🤕人族修士，即使太乙真人终日👓醉饮误事🛑仍能获得重要法器，而勤勉🈲修炼的申公豹只因妖🏸族身份就被排除在🥋核心圈层之外。这种结构👝性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以👻上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该🍑片中为重塑肉身，历经考验的情节也🐼被众多网🛴友喻为某种“职🗄场人的打怪升级指南”，甚至有论🔮者以哪吒情节与基层工㊙作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由🕝天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🐇资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然🌃此类关联的合法性几何仍需🍛推敲，但可以🕶确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解📑读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与产业策🖕略在近年🦐共同变迁、相互🚮耦合的产物。它们🌛既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通🎤过影像叙事不断加固这一🆗文化想象，使其成为一种可🍌被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚🎯构情节与自身的🎹生活经验进行🗨平行对照，更乐于在这🥢种带有自嘲与批判色彩的虚构🥣世界中完成🌱情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与⚫上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没有❌名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片🐀尾的那行字幕，只有“每一个勇敢🐑出发的自己”。这个“自己”与上林署🕷九品监事李善德、阐教先锋🤗与莲花化身的哪吒不同，其几乎👹被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排🌪除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布🛀尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空➰五百年前就和如来认识，猪八戒和沙僧都是天📝将转世，唐僧😾更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接🖤触、可获🥒得物质财富，而是被🥫社会成员(尤其是某♈一场域内)承认🤣并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以🌺能成为有效的“资本”，在于它常被🚰误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得📹者通过头衔、仪🤟式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看㊗起来像是一种被授权的文化仪式。而在🎥我国本土文化语境下，“西天取经”的故事🎽早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作🏰为传统意义上的“文化偶像”，还是近😫年来被愈发提🏖及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当📣然是他们去取经”，而鲜有思考🎿为什么一个普🛒通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖🧖的取经故事，天然🏧地挑战了这套象征资📤本的垄断逻辑。他们🛌没有背景关系，没有神格，但依然义无反🎵顾踏上了取经之路，这无疑是影片🐗最动人也最为深刻😷的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还📵是影片在当下评论市场的🐚火热，都汇聚到同一🔓主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的😹精神世界：它交织着👆讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪⛴烁着理想与自我实🛴现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回♒导演自身的创作脉络来🚪考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯🔽至20年前。2001年，毕业于计算机专🥐业的於水决心改行🤮学习动画，并以总👍分第一的成绩考取了北⛲京电影学院动画🚁学院的第一届研究生。三年后，於水创作了🐧其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一部以动➡画为主，混🔣合了部分真实影像的动画短👶片作品，讲述了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给🍁路边乞丐一枚硬币，最终引发了超🚈级大国之间的核战争，也阴差阳错引出🗄了乞丐本人的坎坷人🛂生。在这部作品中，我们已经可以窥🧖见於水日后的创作底💴色：通🎑过夸张的因果链条，把🏦个体最微小的举动置于庞大的社会与🏹国际体系中，揭🐫示了个人在权力结构中的脆弱📸与无力。一方面是对“小人物”命运㊙的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自🕡我介入、自嘲、媒介拼贴的方式🍊，对看似精密运转的⤴社会机器进行大胆而尖🌝锐的讽刺。　　2010年，於水创作🈁了动画短片《火红的青春》，其以建国初期的🥤一名纺织女工为主角，以一种“无产阶级的历史意📣识”，挑战了新世纪🌜我国社会文化中的🥂国际观念与风俗变迁：在相隔半🚍个世纪后，国人再一🖥次将个人生命经验置于世界🌶格局与📻地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞台😝中所获得的激🚁情、荣誉、成就，却随着时🧞代的变迁愈发令人感到陌生与遗🌴憾。需要提及的是，旧中国的纺织工🤤业是中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其🐺所囊括的民族资本、劳动力与市场份额，都在国民经济的运💍行中起到了🌿重要的影响。而由于旧中👸国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在⛪整📢个新中国纺织行业建设中起到了重🥏要的作用，不论是上海第十🗯七棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉🙆六厂郝建秀，都是🕧个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选❇择，天然🤫承载了银幕上🎖这一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某🐧种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧🎄面奠定了於水影片中独特的历👁史气质。　　对🌃历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水😀个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信☔公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布😡了首条“推文”：“否否马🎎上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布🌏了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像🚬是一次文字实验，其并不是🍦依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始👄：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人🎒缺乏信仰。仿佛这是🎗治愈中国各种不良现状🍴的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即🕖人们应该有一个🕌最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判♍。这是最最🏺最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机者🚯和没有原则的人……所谓🏝的逆淘汰机制产生了：投机⏫的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别🔦以“10岁小女孩在电✝梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童🤲的暴力💁和犯罪问题与“我”对年少时期一位📹同学的回忆。三篇日记均围绕🔞“否否”这个书写主体展♊开，既像个人随感，又夹杂着🎬虚构化叙述。当然，不变的🛹依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否🏁否先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直⚫接喝，0.5mm的自🤹动笔芯一根一根吃”，甚至在厕所🎰里尿尿的方式是“……站在厕所这一端🛴，使劲的朝另☕一端滋”，随后画风突转：“后来，听⭐说脸盆没有上初中。再后来，听说🔌他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相🥍当一段时间里，“否否”便以这🎚样一种冷酷而略带戏谑的❌形象出现。也正是这样一📲个形象，催🔲生了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这🐪部动画系列片中，愤⛑怒是否否的关键词。因为对丑恶🉐的愤怒，就是我们的正能🤴量。”系列片的故事都🏠围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上缺了一👸个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否🌟否“拆东墙补西墙”；旅游路上到🛣处封路设卡，细💹究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机😩起飞前的客舱，客人无视道📚德规范大声喧哗，等等，故事以否否👾为视角，展现了👧一桩桩日常生活中令公众愤慨🔎的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一🌩一解决。作者基本悬🌹置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行爽文🛐中无所不能的主📥角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者🈚直面了社会生活中的切实问题🛄，虽只能🚾以动画的方式固🥧执而理想地解决，但毕🚆竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本🗯人对彼时的电影市♿场的观察直接有关。他本人在回忆中提🖍及，2009年起，他开始关注互联网动画行业，彼时正值电视动画的🔯寒冬，电视😃台对电视动画的支持🐝力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了🚰成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动🚰画市场和其个🚷人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🔘风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断🤟地给观众留下印象，培育观众基础。对于🕊系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情🌃绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于📑‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很🏣少主动在网上找悲剧🐌去看，那么还📛剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太多🙅人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众👞基础吗…那几年微博刚🏾刚火起来不久，微博上有一个🦉主流情绪就是‘愤怒’：各种社🐤会不公激起大众愤怒，如果此🧙时有一个虚拟人物能代言大家惩😝治坏人，一定🐢会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可能💃是於水评分最高、最广为人知的连载🔯动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季🌡，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本🚣是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社🏃会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似🐚是一个专门的内容序列，毋宁说🐄是某种个人的日常生活见闻与感想🐪集萃，包括但不限于“中秋🌵节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会🖇秘籍”“阅兵你🏠看得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送🚛式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已🚳经开始有意以大量彼时中文互联🤷网流行的表情包、二创图片为主要内💸容，辅以少🛂量的文字说明，并正式在🔁其中融入《禽兽超人》中“否否”的人🤚物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社🎽会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文🗜明行为)、“纳税人📀出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於🥂水创作的现实底色。　　在这里，一个有🥠趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄然与饺😀子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🔱国博弈与军备💺竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地📁设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国🥑电影市场，成为🈺中国影史票房冠军，后者仍然🐲以天才的创意持续对影片形🔪式进行探索，最终讲述了〰一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容📝远非是某种奥德赛式的英🔽雄之旅，也不是对各类视觉媒🕛介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无🚞名的个体，构成了😺当今社会生活的切实面貌，正如其本人所🈚述：“妖🚛怪们常被我们忽视，没有具体的🐨生活和面目。我们平时看到😥的妖怪都是为😗非作歹的，但在这部电🍩影里他们也挣扎在生🔆存的困境中，碰到人类的时候🛀都非常卑微……我希望大😶家借小猪📍妖看到生活中每一个具体🎅的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当🔰代电影评论与大众舆论中🉑持续扩张的语⛹境，其所呈现的职场生🤩态与制度荒诞为🛎观众提供了强烈的现实投射🎬与市场共鸣；另一方面，从导演个人🌇的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐🏹捕捉与持续书写，已为这一🚣主题的成熟化奠定了深厚的创作🔄基础。正是在宏观的㊙话语结构与微观的创作🌴心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得🔢广🐨泛的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🌑布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家📭说道：“天冷了，注意多加衣。送🏉你一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一😅种姿态回归了——只是背🈷景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我🅱们仍能看见一些悬而未决的问🔗题：天生平凡的📼小猪妖一家，又怎会🖼拥有强大到得以抵抗黄眉🗞的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代🛸表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命🈸毫毛为代价，部分填🌕补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要🍯去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活🖥中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的🗞困局与打工人的宿命：在🐗封神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海💬》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电🗓影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地走🔚下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一💭个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 感官刺激全面升级👬，搡多毛BBBB╳╳乂乂H专区免费开放 搡多毛BBBB╳╳乂乂H视频评分活动开启→每周送奖

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媒体嘉宾寄语2025澜湄国际影像周：从“同饮一江水”到“共筑一个梦”

暑假期间，孩子们户🎙外活动的时间也多了，很多家🏌长都会给孩子配上电话手表🚊便于联系。然而，犯罪分子的🏰目光也锁定了这些电🐿话手表。前不久，湖南怀化溆浦县公安机关📗就破获了这样📼一起案件。　　前不久，湖南怀化市🧞溆浦县的多名家长带😷着孩子到派出所报警，称孩子电话🏐手表里的😋电话卡被人骗走了。警方调查发现，有几个可疑人员🦐蹲守在学校、兴趣班周边，专盯🔮独自外出的儿童搭讪。他们通常以“手机没电，急需联系家人”或“帮忙导航”为由，向孩子借用电话⚪手表，骗取🖊电话手表后他们就迅速拆走🚹电话卡，整🛩个作案过程非常短暂。很多孩🚁子直到家长🎬打不通电话手表，才发现端倪。　　对这些窃取来😹的电话卡，诈骗🥉分子会将其快速转手倒卖。据警方调查，被盗电话卡通常🚯流向了诈骗、洗钱等犯罪⏸活动。而一旦这些号码🐮涉及违法犯罪，被反🐍诈系统监测到有异常通信行为，运营商就⤴会立即采取封停措施。　　由于很🕛多孩子的电话卡都是家长手机卡📸的副卡，这也导致了很多受骗孩🕸子家长的电🚁话遭受无妄之灾，无法正常通讯。　　警方经调查发现，该犯罪团伙流窜于😓湖南及周边省份多个县💆市，专挑7岁至10岁左右的孩子下手，作案得手后就😟迅速逃离到异地。通过💴监控追踪和数据分析，警方最终锁定嫌🌿疑人身份，于7月3日在郴州市桂阳县将该团伙成员〰抓获，并缴获全部作案工具。据嫌疑人交代，之所以要四处盗⛓窃手机卡，是因为网上有人高🚮价收购。民警判断，近年来随🏜着公安机关“断卡行动”的持续深入，犯罪分😹子想通过正规渠道获🌫取大量手机卡非常困难，所以就😪将作案目标转向了孩子🚫们佩戴的电话🎧手表。　　目前嫌疑人已🔣被采取强制措施，案件还在😜进一步侦破当中。　　只因一条短视频 11岁女孩被骗转账🎙　　玩网络游戏是🌳不少儿童休闲放松👝的方式之一，一些不法分🥚子就盯上了这些🕵低龄玩家。前不久，家住浙江衢州的11岁女🛣孩小陶在浏览短视频时，看到一条“游戏免费皮肤”的视频，根据提示，她😠添加了一个自称是“游戏客服”的工作人员微信。　　免🤛费的游戏皮肤让小🍿陶欣喜万分，但是在登📴录游戏界面尝试兑换时，却发现兑换失🚶败。她立刻🌮询问对方兑🥅换失败的原因，得到的却是对方的恐吓。　　衢州市公安局智造新城分⛰局花园派出所民警🛋 俞翔：对👤方表示因为小陶是未成年人，可能涉嫌♈恶意刷皮肤，要求小陶赔👜偿他们游戏公司的损失，小陶当时就很害🧖怕，于是就通过奶奶的手🏾机，按照对方📼的要求，一步🐗一步地进行微信扫码转账，转账了十几笔，共计被骗2000余元。　　当天傍晚，小陶的🎷母亲下班后发现了孩🔃子的异常，追问下，小陶才说出🧤了遭遇。了解🔧事情经过后，其母亲选择了报警。目前，案件仍在进一步🛷侦办中。　　假处📴罚书吓唬女童 诱骗其转账8次　　除了冒充Ⓜ游戏公司工作人员，骗子还会冒充“网络警察”和“律师”等多种身份。家住杭州的10岁女孩小张也是因为🍿领取免费游戏皮肤，添加陌生人🧝微信，之后对😊方发来一份假处罚书。　　就在小张不知✅所措的时候，一个自称是律师🕦的人主动🏹添加了小张的微信，声称要她配合🗄调查。　　慌乱中的🦂小张又按照对方的要求，前后一共转账8次，合计被骗7716元，同时，她还按照对方的要求，清空了所🗺有聊天记录。直到家长察觉了😢异样，小张才说出了实📘情。　　杭州🍔市公安局刑侦支队六大队二中队🆔中队长 罗永此：暑假期间，首先不要让手🌆机长时间脱离监管，让孩子🏑长时间在看手机，防止被骗，第二家长不👫要轻易地将自己的⚫转账密码告诉孩子，也引导孩子去了解学🌀习反诈防骗🕵知识，同时也要🗨防范我们的孩🔙子被骗子利用，通过手机接⏭口这种方式充🙄当骗子的帮凶，成为诈骗工具🍓人。【AI换脸伦理问题】《H无码つまつま人妻×人妻》是一部模拟搡🈂多毛BBBB╳╳乂乂H事件全过🕊程的沉浸式作品，Milana主导制作，品牌故事提🌵供高帧率版本，评论区大量网友称🕊“看完久久难忘”。“4000元一枚，比去年还便宜。”曾被誉为生肖邮王、创下万👋元神话的80猴票，如今价格遭👹遇连续“腰斩”，单张裸票🔘价格从最高超万元跌至4000元关口，甚至整版邮票也⛺出现大规🎐模抛售现象。近日，北京商报记者🚷走访市场时发现，传统集邮行业在📷互🧕联网时代的冲击下，昔日光环正逐渐消🌤褪，集邮行业🔑亟待寻觅新路。这场变革不仅关🍕乎一枚邮票的🚬价格涨跌，更折射出💐一个百年行业🚽的结构性危机与转型机遇。　　猴票降温　　即便✒作为生肖票领域的标杆“票王”，在当下邮😮票市场行情持续下行的趋势中，80猴票也未能“独善其身”。近日，北京🆗商报记者走访🚼邮币卡市场了解到，80猴票市场价🌔格下行态势显著。　　与去年相比，跌幅达20%左右，目前市场价约4000元一枚。在北🤓京福利特邮币卡市场经🕟营邮票生意的徐成义💵表示：“现在80猴票的价格🛵比去年跌了得有20%，也不清楚下📈跌原因，但整体行情皆是🍸如此。”曾经，80猴票凭借🤠独特艺术价值、稀缺性及🕷深厚文化底蕴，在邮票市场🏦掀起一轮又一轮收藏👔热潮，价格一路飙升，成为众人眼中的“香饽饽”。然而，如今景象与往昔截然不🛵同。　　这🌟一价格大幅跳水，让众多集邮爱🚹好者和投资者震惊🚢不已。不少集邮爱好🏅者开始“劝退”准备入行的人：“千万别买，买了就赔、买了就亏。”　　拍卖会是市场行💦情的重要风🚬向标，6月19日北京保利2025春季邮传万里邮品线📅上拍卖中，一枚面值8分的80猴票🚪新票最终拍卖价仅3220元。这🕹一结果让邮票市场氛👰围多了几分冷静。许多🕰原本对猴票抱有高期望的投🔥资者开始重新审🙊视投资策略，集邮爱好者也📑纷纷选择观望，不再轻易出手。　　一位摊🌎主无奈地说：“以前猴票根本不🥡愁卖，价格一年比一年高。可现在，就算我降价出售，也很少有人问津。”这种降价抛售现🌂象，不仅反映😱市场对猴票需求大幅减少，也预示🆗猴票市场供求关系已发🍉生根本性变化。　　“70后”邮票爱好者温铭对北京商报记者🧓表示，他进入邮市时，80猴🤝票已经被炒到150元，他只能从81鸡票之后开始收集。“当时跟着了迷一样，梦里都🎊想拥有一枚猴票。”　　产业观察家许意🌭强认为，猴票神话的😓本质，是物质匮乏时代🔺向消🌺费社会转型中，民众☕对精神寄托与财富🍸象征的双重追逐。这枚方寸🕝纸片既承载着📌改革开放初期对传统文化的集🥞体追忆，也折射出🏿市场经济下投资渠道单🤰一时期的资产配置📤焦虑。当邮政通信功🌐能被电子邮件取代，猴票从实用凭证蜕🛣变为文化符号，其价格波动🛹已不再单纯由供需决定，而是😐成为社会心理变迁的微观镜像。　　供需反转　　纪特🥟邮票作为邮票家族的🐗重要成员，曾以丰富题材、精🎷美设计和独特纪念意义，在集邮市场占据重要地📄位。然而，如今却难逃市场⬜下行命运，昔日辉煌不再。　　以近年来发行🛍的部分纪🛣特邮票为例，像《故宫博物院(二)》特种邮票，选取故宫代表性🎢建筑⛵和文物为图案，设计精美，文化内涵深厚。但发行后市🤸场表现不佳，在邮币卡市场上，该套邮票😩大版票价格💣从发行初期的数百元一路下跌，如今已跌至百元❗左右，跌幅超一半。　　经营邮币生意30余年的王岳表示，从去年到今年💄上半年，邮🥏票市场整体低迷。下半年节日和假🌵期可能💩带来市场回暖，但邮票收藏整🚨体热度已大不如前。此外，北京商报记者在市场发现，一些👫经营邮票的摊位上，工作人员🎭正在拆整本邮册的邮票。据了解，整本邮册价格比🕒内页夹带邮票价格贵，但🛠邮册回收价格并未因包装精美🏑、设计感十足而受市场青🐍睐。　　王🦐岳与北京商报记者聊到🕒邮票回收与售卖情况🔏时表示：“一些收藏爱好者花一百多买👁的邮票年册，收藏几年🔬后来市场上一问，现在🐀才值几十块钱。所以大家都不愿意玩邮票🕴收藏了。甚至有🚚些国际包裹需要贴邮票，人家就来市📑场上买这种🚯打折出售的‘半价票’，邮费至少省一半。”　　北京商报🍻记者走访中国🥟邮政网点时也看到，包裹类快递是🚃该网点主要业务。网点工🗯作人员表示，发信件的人很少，除挂号信、文件类外，多是邮🔜寄快递包裹。谈及邮票购买🐣和使用情况，该工作人员称，邮票产品在节假日、新品发售时销量💏不错，甚至会出现😲排队抢购现象，但除国际快🔻递需贴邮票外，日常生活中使用🎖邮票的📸人少了很多。　　过去，邮票市场依赖“稀缺性+炒作”模式推动价格上✅涨，但如今这种模式难💰以为继。一方面，部分新邮发🤑行量大，导致市场供过于🔌求；另一方面，缺乏创新题🐠材和设计，使邮票文化魅力🛋大打折扣。　　湖北省收🏘藏家协会会员、资深邮票收🧡藏专家张一兵表示，随着现代通讯⛔技术发展，人们通讯方式发🐢生翻天覆地变化。邮票作🕕为传统邮资凭证，使用价值😧已大大降低。在这种情况下，集邮更多📰成为一种小众的、基于兴趣爱好的收⏺藏活动。　　破局之路　　温铭表示，在移动互联💥网时代，邮票实用价值几🎑乎归零，其收藏🗻属性也因缺乏社交属性和🅰流动性，难以吸引Z世代。“孩子对我收藏的🚩这些邮票不感兴趣，留着没用丢了可🐡惜，真不知道🍷是否该继续收藏下去。”　　虽然市场遇冷，但徐成义、张一兵等邮💇票收藏爱好者对邮🏾票收🏨藏市场前景仍满怀期待。　　“集邮产业不仅是一🔶个商业产业，还承载着一定🎼的文化传承意义。中国的邮票曾是中国🙍文化的重要😎传播载体，通过邮票上的图案🍸、文字等，可以🎊向世界展示中国的历史、文化、艺术等多方面成就。”徐成义表示。　　业内人士也指🐧出，邮票行业目🤮前面临两大急需解决的🏇问题：一是如何让邮票文化“破圈”，通过跨界合作(如联名IP、数字赋能)吸引年轻藏家；二是如何优化市场👯机制，减少炒作泡沫，让邮票回归“收藏+文化”的本质。否则，猴🏼票的神话终将成为历史，邮票市场或将在代际更⭕迭中逐渐边🍏缘化。　　近期，中国集邮😶有限公司发布公告，面向全社🥌会公开招募渠道销售商，以拓宽线上线下🚂渠道销售集邮文创产品。　　张一兵表示，渠道开📷放是促进邮票市场发展的其中一步🗞。此外，在🌶营销渠道上要拥抱新媒体，通过短视频、直播等方式讲好邮🍋票背后的文化故事。他还建议，在内容创作上要😨紧扣时代脉搏，比如结合元宇宙概念👘推出数字邮票；在价值定位🛢上要弱化投机属性，强化其文化💱艺术价值和教育功能。　　值得注意的是，国际邮票市场同🍔样面临👋类似挑战。英国皇🔜家邮学会最新报告显示，全球📨邮票收藏者平均年龄已达55岁。但一些国家😪通过创新模式取得突破，如日♓本将邮票与地方旅游结合推📒出“打卡集邮”，法国利用AR技术让邮票“动起来”，这些经验都值得✍中国借鉴。　　中国拥有悠久🧔文化历史，这是取之不尽、用之💛不竭的邮票题材宝库。王岳表示，现在旅游🌓打卡特别火热，邮票也可以与旅游产🔚业合作，“比如，在故宫、长城、兵马俑等景点设置🎢专门的邮票销♏售点和集邮打卡点，游客🙎可以购买与景点相关的邮票，加盖特色邮戳，收集👮成册作为旅游纪念”。　　许意强认为，中国集邮市场虽⌛然面临一些挑✉战，但也蕴含📊巨大机遇。通过深入🎀挖掘文化底蕴、加强文旅融合、推动科🚐技创新和借助政策支持，中🥞国集邮市场有望实现转型升级，迎来新的发🏆展高峰。　　北京商报记者 张茜琦🐛来自悦庄镇的Jemma Valentine说：大数据预💁测靠谱吗竟成😥高频中奖秘密。生存🖊权和发展权是首要的基本人权。1948年通过的《世界人权宣言》为此提供了基🏭本遵循。以此为起点，中国与非🐵洲国家近80年来始终秉持平等💜互利、真诚相待的精神，以相互理🐖解为基础，通过广泛深入🖥的合作，在减贫、教育、医疗、基础设施建设🙂等领✖域树立了南南合作典范，为保🔱障和实现人人Ⓜ享有的人权贡献了中🚑国智慧与非洲实践。　　新时代以来，中非合作在发展🤭权领域的贡献突🍁出体现在科技向🚧民、经济赋能和丰富国际合🏣作路径三大领域，始终坚持发展为🎨了人民、发展依靠人民、发展成果由♊人民共享，切实🍣将发展权转化为民生改善。　　1986年联合国《发展权利宣言》明确指出，发展权是🎋一项不可剥夺的人权，应让所有人充分👐实现其🦍人权与基本自由。当前，人工智能迅猛发🧢展正深刻重构💎发展权的内涵与外延。正如2025世界人工🗝智能大会发布的《人工🚙智能全球治理行动计划》所指出的：人工智能带🗞来前所未有的机遇，也带来前所未有的挑战。　　从机遇看，人😻工智能已成为推动经济社会发展💴的战略引擎。截至2024年，中国人工🤡智能产业规模突破7000亿元，连续多年保持20%以上增速。麦肯锡2025年报告显示，生成👀式人工智能有望为非洲每年🔖带来610亿至1030亿美元经济价值，显著提升农业、医疗、金融和♉教育等领域的服🎯务效率与可及性。　　但人工智能🏻也是一把“双刃剑”，治理挑战日益凸😧显。在国际层面，算法偏🛩见和技术垄断可能固化“信息茧房”，加剧数字鸿沟，激化话语权争夺，甚至助长⚽种族主义、孤立主义➕等思潮。在个体层面，研究表明，人工智能🥔正带来三大认知转变：核👝心常识被算法隐性控制，注意力受机器🚡学习引导，人的🐆主体性在情感共鸣中逐🎮渐弱化。　　面对👛人工智能带来的机遇与挑战，中非双方📖应加强战略协作，推动建立包容、公平、可持续的技术治理体系，积累面向全球南🔴方国家的实践经验，为弥合智能鸿🤼沟、实现数字时代📽的发展权作出积极贡献。　　历史经验表明，赋能经济是💃保障发展权的根基，是实现可持续🌓发展的关键支撑。联合国《2030可持续发➿展议程统计报告》持续追踪全球进💎展，而中非合作在🥚应对发展挑战、促进经济增🤛长方面展现🏞出强大韧性与示范效应。中非合🕎作论坛成立25年来，双边贸〰易额增长27倍，中国对非投资✴存量增长超80倍，中方协助👬非洲新建和升级近10万公里公路、逾1万公里铁路，显著改善基础🌆设施，助力区域互联互🚺通。　　更重要的是，经济🐃赋能的成果最终惠及人民。其贡献主要💐体现在四个方面：一是创造就业。过去3年，中🧀国企业为非洲创造超过110万个就业岗位。二是深化🔁资本投入。合作已延伸至⛱技术转移、设备升级✊和管理共享，有效提升非洲劳🤟动者技能，尤其在人工😕智能时代更🍄具发展意义。三是提升发展🎃效率。中非合作带动🈸非洲生产力持续🦇增长，在全球经济低迷背🤥景下为民❌众带来希望，激发发展动力。四是提供高性😛价比产品。普惠发展是全🔁球民心所向。《华盛顿邮报》调查显示，同样🖇一件体恤衫，中国生产🔴售价约1美元，美国生产则达3.5美元；路透社与Ipsos的调查中，69%美国消💙费者更看重价格优惠。　　综合来看，中非合🎶作在推动经济增长的同时，注🏾重平衡效率与公平、速度与共享，始📄终坚持发展为了人民、成果由人民共🔓享，真正🏄将发展权落到实处。　　当前，面对地区冲突、失业、环境恶化等全🎪球性挑战，国际合作亟需新路径。1992年联合国首次🚿提出“全球治理”概念，推动国际协作🏂不断深化。在此背景下，2024年中非合🔉作论坛北京峰会取得四⛳大成果：实现中国😍与所有非洲建交国战略🔔伙伴关系全覆盖；将中非关系提升为“新时代全天💧候命运共同体”；提出携🗻手推进现代化的六⏱大主张；发布《北京宣言》和《行动计划》，明确未来3年合作重点。这些成果彰🌸显了发展中国家团💫结自强、共谋发展的⛲坚定决心。　　1992年，时任联合国秘书🎎长加利宣告“真🛢正的全球化时代已经到来”。今天，尽管🍬全球化遭遇曲折，历史❤大势不可逆转。中非⏫合作在发展权领域的实践，不仅回应现实❔需求，更体现“夫道未始有封，言未始有常”的东方智慧，以开放包容、互利共📫赢的行动，为构建人类命🏸运共同体👍提供生动注脚，为全🚞球发展治理贡献南方力量。　　(作者系北京⚡外国语大学教授)　　刘琛来源：中国青年报　　2025年08月20日 04版

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姬村雫/宮本ちえ/高橋美緒/佐佐木真由美

（青岛日报／观海新闻记者 @Faerina）