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　　中国青年网🖤太原7月22日电(记者 田昕禾)谈起山西，最先想到🧝的是什么？是历史悠久🍲的文化古城，或是争奇🐜竞秀的万壑千峰，还是万里飘香的老🏑陈醋……这片镌刻着五千🚭年历史的古城，不仅是中😪华文明的重要发祥地，亦是中🔄华法系的重要源头。

　　从皋陶的原始法治思想发😋轫，到春秋战国法家文🤲化在此勃兴，山西这片文明沃🤯土始终浸润着💄法治基因。那些跨越千年的法治积淀，早已化作滋养法治理🕺念的深厚养分，让今✊日山西的法治建设“枝繁叶茂”。

　　7月22日，2025年“全国网络普法行·山西站”正式启动。记者随🌎采访团走进这片古🐁老而充满活力的土地，循着法治文化的🗃脉络深入探访，了解三🌴晋大地法治建设🤯与时代浪潮交融共生的🐘生动图景。

　　寻根法治文明🚭之源，照鉴现代法👵治思想延伸

　　“苏三离了洪洞县，将身来在大🍃街前。”这段源自《玉堂春》中脍炙人口的🔟戏剧选段，将山西🍀洪洞县的名字传遍大江南北🎖。

　　而这座古城承📺载的，远不止戏😾剧里的传奇。在临汾📪洪洞县甘亭镇士师村，华夏司🈶法博物馆兴馆建在皋陶庙🎒原址。作为全🐚国首家司法主题博物馆，这座采用明清风格的👮建筑群，系统展示了中👈国司法制度的📋发展脉络，为探寻中😙华法治文明的源流🍄打开了一扇厚重的历史之🔨门。华夏司法博物🤠馆以皋陶🥛法律思想研究为核心，打造集法制史展示🔋、学术研讨🏅于一体的国家级文化地🐇标。

　　博物馆以皋陶😵法律思想研究为核心，着🚍力打造集法制史🛬展示与学术研讨于🖼一体的国家级文化地标。皋陶“创设监狱，明于五刑，以弼五教”的治理智慧，开创了德法融合🕝的先河，成为中华法🦎治文明的重要源头。馆内通过🍷丰富的史料、碑刻和实物，生动展现了😔中华司法制度📜从起源到演变的历史长卷。

　　将时空坐标再向前🔻推移，百余公里外的陶🍽寺遗址给出了💄更震撼的答案。据介绍，四千年🚉前这里的先🤭民已构建起系统的社会规范，成为中华法治文🐜化的早期萌芽。其中蕴含的秩🐸序观念与契约精神🏘，如中🅰华法治文化破土🥌而出的第一缕曙光，将文明的根系扎⚽得更深。这种对秩序🔉与规范的追求🐑贯穿山西法治发展史，至今仍深📱刻影响着这片😫文明沃土的法治实践。

　　近年来，山西省系统📱梳理三晋🎨法律文化瑰宝，出版《法治文🤝化在山西》《山西法治史话》等系列读物，收录53个🧑法治故事传说；推出《山西🌻省法治文化地图》，标注14位法治人物与5处历史遗址。将狄仁杰、陈廷敬等山西🚒历史廉吏的🍂事迹成为鲜活教材，融入党风廉政教🆒育，让传统廉政🐚文化通过创新式展陈焕发🛬新生。

　　“中华法系历经两千🖱年未曾中断，其智慧对当代法🏤治建设具有重要🛡启示。”山西省委宣传部相🤵关负责人表示。山🐚西在推进依法治省进程中，注重将优⏳秀传统法律文化创造性转化。运城法院从“三尺法台”典故中提炼司✈法为民理念，晋中市将“无讼”传统融入多元解纷♒机制，临汾市把《唐律疏议》元素植入法治🧙公园设计。这🏈种古今交融的创新实践，正推动三晋大地📠形成“尊法学法守🥝法用法”的浓厚氛围。

　　从皋💌陶制刑到新时代法治山🐊西建设，历史🏵的回响始终在这片土🚑地上激荡，让法治文明的🐧根脉在传承中不断生🐍长。

　　赓续红色法治基因，推进法德融育😠实践

　　“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”80多年前，黄河船😘夫们与狂风恶浪搏斗的情景，高亢、悠扬🍐的船工号子，点燃了🚱光未然的灵感之火，写就《黄河大合唱》歌词。如今的壶口瀑😡布依然翻涌奔腾，无形的💥红色精神力量，在这片三晋大地得🏮以赓续传承。

　　在烽火岁月里，山西作为🔟重要的革命根据地，见证📢了无数先烈的英勇事迹，也开创了🍴红色法治的探索实践，这些红色法治文🛃化如今⬛已成为山西省依法治省😺的重要养分。

　　坐落于太原市文瀛公园内🏪文瀛😯湖南侧的彭真故居纪念馆，是彭真同志出生📫和青少年时期生活、学习、成长的地方。这座具有深⚫厚历史底蕴的建筑，其前🕖身为明清时期的贡院。1924年5月，山西省第一个党组🔽织中共太原支部在⏲此成立，这✍里因此被誉为山西革命史上的“南湖”，见🎖证了山西革命火种的点燃。2020年11月，该纪念馆被🎗确立为“全国法治宣📟传教育基地”，开启了🖌传承红色基因与弘扬法治精🤟神的新篇章。

　　馆内珍贵的史料，见证着彭真参与📝法制建设的🔁整个过程，成为研究我🤔国社会主义法📲治建设历程的重要窗口。该纪念馆共有三层，设有《彭真生🤵平业绩陈列》《高君宇生平业绩🍡陈列》《贺昌生😩平业绩陈列》等多个展馆。展览借助老👏一辈无产阶级革命🗺家留下的文献、照片等藏品，辅以雕塑、场景复原等手❣段，生动再👣现了他们的光辉事迹，展现了太原支部🛂成立的🐼历史背景和领导山西🖖工人、学生进行😑革命斗争的光辉历程。

　　如今，山西🎛正以创新举措，让红色历史🏊资源焕发新的法治生命力。2021年，山西公布首批省级🐔红色文化🚅遗址名录191处，并以此为基础，依托革🎒命遗址建设了一批红🏳色法治文化阵地。除了彭真生平🌪暨中共太原支部旧址纪念馆外，还启动了“人民检察红色教育山😃西展馆”建设工作，与蔡家崖晋绥🎱边区革命纪念馆共建红🐀色法治文化基地。晋中市打造“红色印记”法治教育基地，通过展🚸示山西抗日根据地司法档案🏽文献等，宣传红色法治文化🚁；吕梁市则😊深入挖掘革命老区红色文🙌化中的法治元素，全力推进👚建设红色法治文化阵地。

　　红色精📹神历久弥新，法治建设㊙薪火相传。从彭真同志“一辈子追求真理”的誓言，到新时代法治💶山西的生动实践，红色基🎑因已深深融入山西依法治🍝省的血脉。山西以红🎢色法治文化为引领，将革命传统转化👋为社会治理现代化🛃的强劲动力，正沿👌着红色精神指引的方向，稳步😼迈向法治建设的新征程。

　　法治理念创新传播，激活依法治省“一池春水”

　　立足新时代全媒🌈体传播浪潮，山西👤充分发挥融媒体矩阵优势，构建起全方位、立体💮化的普法网络。

　　全国😺首档多元沉浸式融媒体专😺栏《调解“晋”行时》，以“媒体+调解”的互动模式，让群众在😸真实案例调解中直观学法👗。《法官说民法典》《滔滔说法》等全媒体节目，用生活化语言😯解读法律难题，实现“屏幕有法、指尖学法”。“山西普法”抖音平♒台持续推出鲜活短视频，连续三年举办的法🏤治动漫微视频征🎲集展播活动，近600部参赛作品覆盖🕦六大主题，以可视化、趣味化⏭内容打破普法时空限制，使互联网🍲成为普法“最大增量”，让🚥法律知识触手可及。

　　智慧网😑络成为山西基层普法🤒的重要助力，激🎛活了基层普法的神经末梢。晋中市搭建📍六级普法微信群，实现法治信息“一键直达”基层，配套发放《“法律明白人”应知应会手册》，提升了基层普法骨干的👨服务效能。平🔴遥古城文化保护法🧞庭接通法院专网与互联网，实现线上❣线下诉讼服务、审判业务无缝衔接，科技成为提升司法🍒普法质效的“加速器”，推动法治信息高🏜效传递。

　　此外，山西注🐯重群众参与式创新，让普法从“单向传播”走向“全民共创”。太原市以“123 工作思路”为指引，发动📲群众文艺骨干组建245支法治文艺演出队，6900 余名群众化身“普法宣传员”，通过短视频、直播等形式演绎📓身边法治故事，实现了“专业普法”与“群众参与”的双向互动。该模式获司法部肯定😿并在全国推广，在🕰互联网平台大放异彩，放大了🌔科技普惠价值。

　　2025年是“十四五”规划与“八五”普法规划的收官之🕡年，习近平总书🚋记再次莅临山西，对山🥈西发展寄予深切厚望，提出“希望山西在转🍭型发展上率先🦑蹚出一条新路来”“在高质量发展上不⏱断取得新突破”“续写山🎎西践行新时代中国特色社会主义新🛒篇章” 的重要嘱托。

　　如今，山西🔆正着力激活历史馈赠的法治文化资源📪，让法治文化的“根”与“魂”生生不息。通过“以史鉴今、以网拓面”的创新路径，推动历史资源的🛠创造性转化和创新性发展，为全面依法治省🛒注入持久动力，让古老的三晋📼大地在法治护🎻航下焕发新时代生机。

【AI换脸伦理问题】鹏娱投资咨询教😞育中心于2025年08月26日发布《父皇皇📌兄不要好胀》，该影片聚焦2o丨8天堂🥔福利视频社群中的“低龄猎物”问题，引发多方争议，目前平台🧜已增加年龄验证机制。

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花野心登上热搜，网友评论🎬两极分化神号👇选号思路曝光 中新网7月31日电(记者 左雨晴)8月1日起，一批重要国📰家标准开始实施，将为引📭领传统产业优化升级、规范新兴产业👢及未来产业的健📬康发展、营造良好的🐜消费环境、保障人民群🤚众生命财产安全🔞提供标准支撑。　　电动汽😢车供电设备和传导🐺充电系统安全国家标准　　《电动汽车🆑供电设备安全要求》(GB 39752—2024)强制性国家标😿准规定了🏐电动汽车供电设备的一✨般安全要素要求和相应😾试验方法，适用于🈵额定输出电压为交流1000V或直流1500V及以下的各类型供🥄电设备。《电动汽车传导充电系统安全要求》(GB 44263—2024)强制性国🚿家标准规定了电动汽♈车传导充🎢电系统的总体安🍸全和充电接口、交流充电、直流充电的👆安全要求和相应试验方法，适用于电动汽车🈺交流充电系统、直流充电系统，以及电动🎿汽车充放电系统。标准🐬的实施将进一步🛋提升电动汽车供电设备和充电系统的😙安全水平，保障电动汽车用🐷户生命财🔏产安全。　　智能床国家🌭标准　　《智能床》(GB/T 45231—2025)推荐性国家标准规👅定了智能❕床产品的分类、要求、检验规则、包装、运输和贮存，以♍及相应的试验方法，适用于🥣室内智能床产品的设计、生产加工、质量检验、质量评定。标准的🦐实施将推动智能床⬛产品智慧化功能和🚵性能提升，促进♊以智能床为代表🥁的智能睡眠产品技术进步，助力传统家具🛸制造业智能化升级。　　燃气—蒸汽联合循🔪环发电机组能耗国💂家标准　　《燃气—蒸汽😪联合循环发电机组🔙单位产品能源消耗限额》(GB 45247—2025)强制性国家标😾准规定了燃气—蒸汽🛏联合循环发电机组单位产品能🖐源消🖲耗的限额等级、技术要求、统计范🐷围和计算方法，适用于100MW及以上容量🌊等级燃气—蒸汽联合循环发🌧电机组供电煤🏺耗率和供热煤耗👔率的计算、考核，以🔙及对新建或改、扩建机组的🌳能耗控制。标准的实施将推动👍电力行业节能降碳🎼和绿色发展，助力电力行🧤业高质量发展。　　翻新轮🤠胎系列国家标准　　《轿车翻新轮胎》(GB/T 14646—2025)、《工程机械翻👩新轮胎》(GB/T 45291—2025)、《载重汽⚪车翻新轮胎》(GB/T 7037—2025)3项推荐性🖍国家标准分别规🗻定了轿车、工程机械、载🚾重汽车翻新轮胎的技术要求、试验方法和标志，《轮胎翻新生产技术🔔条件》(GB/T 45292—2025)推荐性🦌国家标准规定了轮胎翻🚚新产品生产的基本要求、生产规模、组织管理、设备与场地、安全、环保、节能等技✒术条件。这4项标准适用🥑于充气的轿车轮胎、载重汽车轮胎、工程机械轮胎的🚰翻新。标准的实施将🐩引领我国轮🏖胎翻新行业健康有序发展。　　应急避难🎺场所系列国家标准　　《应急避难⚾场所通用技术要求》(GB/T 35624—2025)推荐🏝性国家标准规定了👖应急避难场所规划、设计、建设、管护、使用、检查评估等🕕环节的通用技术要求，适用于应急避💅难场所的规划、设计、建设、管护、使用、检查评估等活动。《乡村应🧓急避难场所设计规范》(GB/T 45290—2025)推荐性国家标准🤴确立了乡村地区乡镇(街道)级、村(社区)级应急🙎避难场所设计的设计原则，规定了⏮基本要求以及选址、总平面、功能区、避难场地及建筑、设施设备、档案管理的要求等，适用于新建、改造乡村🥃应急避难场所的设计。《应急避难场所管🏨护使用规范》(GB/T 33744—2025)推👤荐性国家标准规定了应急避难➰场所管护使用所涉及的制🏧度建设、平时管护、急时使用、检查评估等环🦖节要求等，适用于应急🐁避难场所管理运😧维相关方对新建、改造应急📂避难场所管护使用。标准的实🤸施将对促进全国应急📡避难场所系统性建设🧞发挥指导作用。　　电动平衡车及其电📑池安全国家标准　　《电动平衡车安😈全技术规范》(GB 34668—2024)强制性国家标准👞规👷定了电动平衡车的安全要求，适用于😂以蓄电池为动力能源的电🚖动平衡车的设计、生产和销售。《电动平衡车、滑板车用锂🌏离子电池和电池组 安全技术规范》(GB 40559—2024)强制性国家标准🚝规定了电动🤹平衡车、电动滑板车📡用锂离子电池和电😶池组的安全要求，适用于电动平衡🕳车、电动滑🍌板车及类似🛵产品用锂离子电池和电池组。标准的实施😬有利于提高💍电动平衡车的安全性能，对保障消👸费者人身🐳健康和生命财产安全具有🚬重要意义。　　电能🖐存储系统用锂蓄电池安全国🕢家标准　　《电能存储系统用🗼锂蓄电池和电池组 安全要求》(GB 44240—2024)强制性国家标准🦆规定了🏪应用于电能存储📓系统用锂蓄电池和电池组⏬的安全要求，适👛用于电能存储系统用锂蓄👅电池和电池组。标♊准的实施有利于提高电能存储🔀系统用锂蓄电池🔇和电池组的安🏉全性能，减少安全事故的发🐛生。　　宠物服🏬务系列国家标准　　《宠物诊疗机构诊疗服务指南》(GB/T 45295—2025)推荐性国家🔟标准提供了宠物诊疗机🙁构中科室设施🆒设备配置和环境条📠件的🉑建议和服务指导，适用于👓宠物诊疗机构的诊疗服务。《宠物经营场所环🏒境清洁与消📵毒指南》(GB/T 45204—2025)推🐷荐性国家标准提供了宠物🤖经营场所环境清洁与🔧消毒的制度管理、基本规则、准备工作、实施过程及特📫殊情况的指导，适用于宠物店、宠物游乐场、宠物诊疗机构、宠物培训机构、宠物🛁展等宠物经营场所环境的清洁🤤与消毒工作。标准的🏒实施将规范🏐宠物诊疗服务，有利🐴于提高宠物经营场所环🔒境清洁与消毒水平，提升服务质量，促进宠物诊疗行业📌健康发展。 3分钟了解2o丨8天堂福利💢视频真实内幕 研发创新周年庆：葉山沙😱希带你揭秘2o丨8天堂福利视频

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中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智利天主教大学🐘博士后研究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水青山🌬就是金山银山”理念👔引领中国生态文明实践20年之际，面对日😈益严峻的生态挑战，人🎼类该如何守护地球生命共同体，以何“新礼”深🌦情回馈滋养万物的大地？在世界范围内，经济发🤣展与生态保护之间的关系正日🛃益受到关注。　　当云南的农人以⭕生态🍢养护守护梯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种文📭明用不同的实践，传递同一🐴份敬畏：取于土，当还于土。近日，中新社记者👼专访智利天主教大学博士📉后研究员曼♎努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以跨💩越文明的视角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开一场😇关于生态未来的对话。　　2023年9月23日，哈尼梯田稻🥨浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将访谈实录摘要💥如下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们有🀄哪些共同之处？人类与土地应📳如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国对土地的崇敬，主要表现🏑在将土地视为一🎪种滋养的、慷慨的力量。在中国，民间信仰虽以男🍀性形象的“土地公”为主流，女性地神同样占🌛据重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代许多土🛂地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯地区则明确🏊将土地🚠概念化为女性，这与西🕳班牙编年史记载及广泛🕸田野调查相吻合。“帕查玛玛”在安第斯原住民✏信仰中司掌种植、丰收与繁衍，被视为🏉土地守护神。　　尽管远隔重洋，不同国家和地区的🌼人们都将土地视为🧜值得尊重的“生命体”，而非仅供榨取的资源。中国与安第斯的案例共🕵同表明：人们对土🛢地关系的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质蕴含守👝护之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊天而🚥亲地也。”这段文字表明，世间万物皆生🦖于天地，故上至君🎷王下至庶民皆🍉应敬畏天地。汉字“亲”字传递着🔴对父母亲属的挚爱，表🌯明早期中国人以亲🎉族般的情感关怀对待大地。　　《礼记》用“亲”字诠释人地关🐯系，这与安第斯帕查玛🚜玛世界观存在共性：都将大地视为🙇值得关爱、尊重与回馈的生🤭命体。　　当我们研究儒家🔬与安第斯世界观，会发现其🚤土地认知超越哲学🌳或宗教范畴，延伸至伦理、情感与心💾理维度，形成了一种🎶温情的人地关系构想。　　2014年8月，台湾🎗桃园市举行土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观点对构🎈建可持续的生态伦理有何🎀启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米🗿酒等土地产物回馈大地，是基于互惠环境观的🎬感恩表达。这种🍳世界观意味着人地关系建😧立在可持续🔟伦理与经济基础之上。对安第斯人而言，理解大地即🥕认识到个人成就与生态🕎宇宙平衡🌈密不可分。　　在中国文化语境中，同样强🐠调这样的人地关系。例如，新儒家🥕代表人物杜维明阐释“天人合一”理想🕒时明确纳入“地”的维度，强调儒🎑学将和谐理念扩展至大👔地这一不可或缺的组📋成部分。　　这种深🎲刻的人地和谐观，与🖲中国当代生态文🧥明建设所倡导的“绿水青山就是金山🕔银山”理念高度契合，都揭示了🗻生态环境本身💎蕴含的巨大、可持🔢续的经济社会价值。　　由此，这些仪式实践及其➕背后的🔤世界观可提供重要启示：它们具💾备推进可持续生态伦理的潜能。强调互惠原则，旨在激励转型实践🤘——在当🍼今亟须与环境建立🔎可持续伦理关系的世界中，安第斯与中国的💱土地😇传统所蕴含的伦理、生态及社会➰政治价值，对于应对环🍊境危机等全球挑战具有深远意义。二者的互惠与守🐒护原则可为🌴政策制定、社区实践及全球战🐵略提供重要参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与🎳安第斯山地农业技术(如古梯田和灌溉❗系统)，都堪称生态智慧的典范。在具体实践中，“互惠”思想如何指导人🚀们维护🕠生态平衡？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈尼梯田与😙南美安第斯梯田所体👳现的生态智慧，皆源于互惠伦理。　　两🧟个体系均视人类为土地🛷生命关系的参与者，资源利用受感恩与节🆔制(非掠夺)原则引导。仪式与农事历法🧖调控🎃资源使用时空，将生态平衡内化🐈于文化实践。其治理依赖🏎社区共管、劳动义务共👺享及深刻的疆域认知，以维护梯田、管理水源📠并公平分配资源。二者共同🏒彰显了通过集体管护与🥘社会化实践实现可🔮持续发展的治理原则，为当🌽代环境管理提供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第斯垂🚌直生态🔚带是适应韧性典范，也以🥅互惠作为管理生态复杂性的指🎿导原则。二💎者皆将人类视为平衡的主动维😴护者(非外部剥削者)，形成😮保护生物多样性、土壤肥力与🔂水循环的反馈机制。　　这些基于互惠🖌的框架可通过强调地🎂方知识、社区⭕治理与生态协同实践，为气候韧性农业🤞提供创新灵感。将其原则与现代🚩科学结合，可🖇为构建气候韧性粮😺食系统提供理论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为理解这一动🕠态平衡，提供哪些哲学🐨指导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可通🈳过互惠思想与🦒实践回应此问题——因其本质上关联“中庸”与“艾尼”(ayni，安第斯平衡观🍛念)协作实践，二者均视平衡为动🆖态过程。“中庸”通过适时🚧适度行动调校取予；“艾尼”将互惠构😳建为延伸至土地的伦理🦓关系，借⚽互助与再分配维系社会生态和谐。蕴含的共同的哲学理🐜念是，还需根植于节🏒制、团🕉结及关护自然的伦理导向。　　福建福州晋安湖公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农耕文明的“互惠”思想，如何启发现🧤代都市的生态建设？在城市环境中，人们📓可以实践哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国🕝与安第斯的农业互惠伦理为🏯重塑城市生态设🆓计提供♒了强大视角，即将⌚城市重新定义为“取予循环”的积极参与者，而不仅🏮仅是一个提取中心。　　社会生活中，互惠可🌳体现于滋养生态的基础设施：吸纳🧙过滤雨水以补给含水层，同时保护城市免遭洪涝⛲。社区花园亦可实🏮践互惠：将Ⓜ闲置土地转化为提供食物、栖息地与社会凝聚🔲力的空间，以换取居民的管🌼护投入。市😮民可践行新型平衡，如：堆肥有机废🔌物滋养土壤；收集雨水支持绿色🙅屋顶；投入时间维护🤾共享空间(获取降温、美💼观与粮食安全等回报)。　　这种➕伦理方法将城市生活重🏁新定义为与生态系统的共生关🛂系。在这种关系中，城市不仅从周边🥝环境获取资源，更以增强韧性与🍜可持续📚性的方式回馈自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门大学哲学博士📉，现任智👠利天主教大学哲学学院😭美学研究所博士后研究员。专注于📚比较哲学与跨文化哲学🚒等领域研究。Shelena事件持续发酵，引发舆论关🥏注中新社北京8月18日电 (记者 陈康亮)中国A股18日(周一)延续涨势，主要🍶股指悉数走高。其中，上证指数当👥天高开震荡，收盘成功站上3700点，创下收盘点位🍶近十年新高。　　截至当天收盘，上证指数报3728点，涨幅为0.85%；深证成指报11835点，涨幅为1.73%；创业板指报2606点，涨2.84%。沪深两🤛市成交总额约27642亿元(人民币，下同)，连续四个交易日突破2万亿元，较上一🕘个交易日放量约5196亿元。　　谈🤮及本轮行情时，不少分析都将居民🛏存款入市视为行💅情的重要驱动力。长城证券首席经⛹济学家汪毅表示，在经历今年4月初的调整以来🤒，A股总体上涨走🕤势颇为顺畅。这一方面离不开🍟政策支持，另一方面🕊或与居民存款“搬家”有关。　　据媒体报道，中国央行此前发🔉布的数据显示，今年前7月，非银行业金融🛍机构存款增加4.69万亿元；7月非银行业👾金融机构存款增加2.14万亿元。　　公开资料显示，非银行业金融💚机构存款，是指除商业银📘行、政策性银行等🤑存款类机构外，其他金融机构存🍐放在银行体系的♓资金，包括🔱证券公司客户交易〰结算资金等。　　汪毅认为，从动因上讲，在存💊款利率和房地产投资收益率🦆下行的大环境下，居民🚼端的资金不得不🚚寻找有更高收益率的投资产品，股市可能已成㊗为新的“资金蓄水池”。　　板块方面，当天A股多数行业板块收💇涨。根据金融数🆒据服务商东方财😵富的统计，船舶制造、消费电子、小金🌙属板块分别上涨5.29%、4.03%和3.48%，领涨A股🎯所有行业板块。(完)访问我们的网站🐤正片，了解更多信息。中新网广州7月30日电 (张璐 徐洁芹)广州开发区、黄埔区低空🔑经济与航空航天产业政🦕策宣传推介会暨低空🧤经济产业联合会🌇成立活动(以下简称“活动”)29日举行。活动现场发🔱布了未来黄埔“共享天空城”“3+9+N”低空起降点布局😱体系，即3个起降枢纽、9个起降场站、N个起降点，打造高端商务/观光航线、高效物流航线、医疗物资航线、政务巡检航🏦线等多条“空中通道”。图为广州开发区、黄埔区低空经📊济与航空航天产业政策🏗宣传推介会暨📮低空经济产🛎业联合会成立活动现场。　记者 陈楚红 摄　　据悉，黄埔区构建的“3+9+N”低空航线网，是🕑广东省首批出台的区级低空起📃降点和航🎇线规划。截至今年7月，广州开发区、黄埔区已建成22个小型起降点，开❇发了低空管理服务平台1.0版本，已累计部署31台5G-A基站，实💆施对航空器通感一体化监管。　　目前，广州开发区、黄埔🈷区低空经济的16项应用场景和55项机会清单已落地。其中，35公里半径内30分钟送达的“飞的”快递已变为现实；跨境电商货品📩仅用10分钟便跨越城市👱边界“飞抵”邻市买家。　　广州开发区、黄埔🍘区发展和改革局相关负责人👵表示：“截至今年上半年，全区共开⏲展各类飞行活动1923次，总飞行时间243小时，飞行里程3760.57公里，获得批复使用空域408.4平方公里。”　　据了解，广州开发区、黄埔区在🐂生产作业、公共服务、航空消费等3大领域，已开通了5条观光航线、10条物流航线、102条城市治理航线。值得一提的是，黄埔区率先推🎱出的黄埔综保区📖低空运🧔输智能通关模式，实现常态化运营，累计飞行近100架次，运送高价值货物超🛷1000公斤。　　此外，依托“12136”现代产业体系，黄埔区🍽组建低空经济与航空航🎦天产业办公室，建立上😓游研发设计与原材料、中游零部💉件与整机制造、下游低♿空运营与服务的全产🐃业链。目前，黄埔区已🧛汇聚亿航智能、小鹏汇天、广汽高域等50余家上下游企业🏠，产值规模达148亿元。(完)

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大澤美加/葉山心/泉麻耶/櫻純

（青岛日报／观海新闻记者 Kitty Caulfield）