中国时报：根据记者鲁昭🍚公获取到的最新动态，婴儿鹅🕦口疮最早期图片将于2025年08月26日在中国时报举行🤩隆📯重的开幕仪式。智能的工具

　　中新网西安7月22日电 (记者 阿琳娜)记者22日从秦🎌始皇帝陵博物院获悉，秦兵马俑研究获得😴新突破，考古人员➕通过超景深显微镜捕捉到了2000多年🍳前清晰的指纹印记，发现兵马俑👚的陶工制作者中有“未成年人”。

　　考古人员在已经修复的40多件陶俑身上😣提取了100余枚指纹，结合指纹学，对💙当时陶工的年龄🍕构成和性别比例进行了分析研究🥀。目前最初的🏨研究成果表明，这些陶工制作🦑者以成年男性居多，有少数属于“未成年人”的指纹存在。在整🔣个制作过程中，“未成年人”参与了什么样🐂的环节，存在怎样的分工🌔差异等，还需要🍆进一步的分析研究。

　　据介绍，这一发现颠覆🍶了以🦎往对秦代大规模工程仅使🏝用成年劳力的单一想🈵象，为研究🚘秦代手工业组织模式、劳动🏝力构成乃至社会🥔结构提供了前所未有的实证。(完)

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学院教授　　陈满琪 中国🥈社会科学院社会学研究所研⛸究员　　陈丽君 福州大学人文社会⏹科学学院教授　　齐玥 中国人民🌺大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🔢注和使🛌用的流行概念。当代青🍋年在与互联网的相互塑造中成长，媒介技术和数⏮字技术赋能为其构👊建了多维情👦绪价值体系，重塑着他们的😘情感表达和情感理解🎿。科学认识“情绪价值”，对于理解💙当代青年精神生活和🏈社会心理诉求，引导他🚪们理性认识与看待🌉诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请🗡相关领域专家学者，从社会心理🤫学的视角，解读情🌀绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源🚽与引导之道。　　1、从个体与社会的双重😕视角理解“情绪价值”　　主持人：追👂求情绪价值是当下中国青年🤽群体的一📇个流行现象。什么是情绪价值？如🐋何从社会心理学的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近😷年来流行🐝的大众用语，但早在20世纪80年⛴代就已经出现在消费行为领🌥域并得到重视。这一📕概念强调顾客在产品使用、服务体验🤡或品牌互动过程中感📩受到的情感收益，即积极情绪体😋验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产✝品或服务的情绪价值，能够增强顾客🏘满意度和忠诚度，使企业在市🏖场中获得更强竞争优势。后来，情🌥绪价值逐渐从商业领域拓🗣展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不🏓同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的情👸绪价🐂值是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与🔜积极反馈，在焦⚪虑时提供安抚、低🤔谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使😤双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超🎻越物质条件关系的🥪核心竞争力；在职场中，情绪价值是年👻轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主🦆与人格尊严，将和谐氛围、被尊🎭重感视为与薪酬同🔂等重要的劳动补偿核心维💪度；在休闲方式上，情绪价值🚌是通过媒介内容获取🕍即时心理代偿，通过轻松综艺📕等填补独处空虚，在碎😆片化生活中构🛥筑可预测的愉悦舒适区，实现低门槛情⤵感补给，等等。　　齐玥：在社会🏑生活诸领域中，情绪价值在消费中👴的🎺体现较为明显。一般而言，消费者🗃的购买决策受到多种价值维📐度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值🦀更多关注产品本身的性能、性价比等有🔗形特征。而情绪价值则🍶更多关注愉悦、舒🛤适以及与品牌相关的🌟情感联结等，即消费者期待能🍜够在消费体验中⤵引发一定的💫情感状态或感知。近几年，越来越多的研究⛅致力于🐀将情绪价值和功能价值区分🅰开来，不仅考察其🐬各自影响，还研究它们如📲何交互作用以塑🎗造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综💯合各位的分析可以得出🐪这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外🌼的另一种价值，具有强烈的心理🍞学意味。在服务行业，服务员通过调节😹个人的情绪呈🥊现出与角色相符合的🥛情绪表达以提高🔦顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那📫些能够疗愈身心🚼的消费品买单；在亲密关系中，人们希🔮望找到能够让🎩自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向🛴是关注“人”，真正重要🕔的问题是🏣探讨做什么才能♓得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现🚔是指个体通过某种方😜式从人、物或特定关系中🖤获得积极的🤧情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意📹指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语🕙流行✴和对情绪价值的追求过程，实际上是一种👿价值主张👆的建构过程；青年群体表面的情感满🧥足方式变化背后，是社会价🏄值观的动态变迁及🔊中国社会的整体转型。这正是我们理解青年🐔群体追🤔求情绪价值这🌷一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其⛲实现途径　　主持人：青年🦈群体追求情绪♿价值有哪些典型表现？这些现象又反映🤰出当代青年的哪些心理🔴诉求？　　陈丽君：年轻人对情🕧绪价值的追求渗透在🎫他们生活的方方🚡面面。比如在选择伴👎侣时特别在意自己的🚎情绪对方是否“接得住”，在职场上拒🍂绝画饼式管理，闲暇时常用轻松💹综艺、搞笑短🏩视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤🏭立行为，其背后蕴🗨含着青年群体在特定社👆会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空🚚间及情感联结等深🕔层次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为🎰例。一方面，年轻人擅长使用🤖“表情包外交”来提供或获取😼情绪价值，即利用动图、图片、文🏝字组合的或幽默或讽刺🍾的表情包作为主要沟通工具🐢，用轻松、幽默、视觉化的⚓方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲🔠突，维持和谐🚆的社群氛围，将表情包作为💊冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共😝情的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可🌃以选择不向他🎅人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感🉑受、压力💤或创伤倾诉于匿名、安全和😳非评判性载体，如匿名的网络🎩社交平台、现实中🎫的匿名陌生人、自然空间或人👀为物理空间。这其实都🅱体现了当代年轻人💆力图在人际关系中寻求安全感🌵和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际📵互动质量❕的关键标准，既🍫不愿意给对方造成情感负担，也不愿意过度卷💞入对方的情感🐈世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追🦁求，即希望用😙高效而低风险的方🆗式建立形象、延续关系。但这并不🧥是真的要与社会断联，而是🏅寻找一个暂时的情绪独处室，从而构建自主🚋可控的情绪安全区。　　陈满琪：具🕥有即时性与补偿性的情绪消费，也是😵青年群体普遍采用💩的获取情绪价值的方式之👠一。市场敏锐🈁捕捉到青年群🛍体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休🍽闲方式等✋现象由此应运而生。它们意🧣在通过具象可感的物品或体🤳验，为个体提供情绪⏩安慰、身份🅾认同与精神慰藉，以缓解现实压力与🏎内在焦虑。比如，许多青年会在情绪⛲低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于🔐物品所承载的陪伴🥉感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活🎊动的兴起，也是青年群🛸体在都市孤独🌨感与高压工作间寻找🧟微小🌓幸福与情绪联结的方式。这不仅体现🎉了青年群体对正向情绪体验的🥡渴望，也折射出他😕们在社会竞争、身份焦虑和关系🤾疏离背景下，对情绪价值的主😢动索取与心🧞理补偿，成为连接🔛外在社会与内🐎心世界的一种👦策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数👁据等技术的普及❗，情绪价🍷值的实现也有了全新🥉途径。在数字化浪潮中，青🏻年群体越来越多地通过情感🐭智能体(AI companions)来获得心理🌀满足。美🦍国一项调查显示，高达70%的13至17岁🍗的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🏭或情感安慰，其中有约33%的人🍩表示在面对个人压力或🦓人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与😕真人倾诉。这些情感智能体通🌗过自然语言处理和情🏓感识别技术，能够模拟出高亲🎶和力的对话风格，让使😎用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界👯各地热销。这些产品能🎡够基于算法提供情感🐎反馈，不仅缓解了现代年👂轻人的即时孤独，也为📦他们实现情绪🥝价值提供了多样化的新方式。如今，从社⛴交媒体的形象化互动和🌾沉浸式数字体验，到大📅数据驱动的个性化情绪触🏪发，再到情感智🕔能体的情感陪伴与依恋🈸机制，技术的发展为🕜情绪价值的🍠多样化满足提供🌂了更多可能性。　　吕小康：青年群体🦓中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值的典🕧型表现之一。“搭子文化”具有鲜明🔕的功能模块化特征，每种关🌄系都精准服务😊于特定活动需求：健身搭子离🐆开健身房便互不打扰，图书馆的学习搭🦌子合上书本👏即各自回归生活。作为搭子的⬛双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷🐌入，从而以压缩情感🎦成本的方式提🏻升情绪收益。而搭子文化的出🌘现，实际上是社会数字🎺化转型带来的社交📶关系形态变革。搭子的建🏳立往往需要通过➡线上社群等进行即🍠时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天甚至⬛半小🚈时内便能促成共同观影，而观影结🏭束即意味着搭子关系的自🏺然解除。没有完善的数字😘基础设🦈施和社交平台按兴趣标🤜签进行精准算法匹配的📣技术赋能，个体🔼就无法达成这种社会连接。可以说，没有社会🌜整体的数字化转型，也就没有这类🍅情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流⛄行背后的社会心理基础　　主持人：追求🤘情绪价值反映了新🈶时代青年在哪些层〽面对美好生活的向往？如何看待追求情🏌绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群🕋体对情绪价值的追求，是社会发🌄展进步的生动注脚，反映了其主体意识的觉醒📮、情感智🌿慧的成熟以及对更高质💳量生活体验的追求🍌。这种对情绪价值📛的高度🧐重视与主动建构，不是🙊简单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社会转🏅型期青年🕵群体心理🚳需求的代际演进与💦价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与🎦情感理性并重。青年一代并不是拒🎄绝实用价值和绩效指标，而是拒🥗绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强⬛烈表达出作为独立🍥情感主体而想要被看见、被理解、被👐尊重的内在需求。对情🗒绪价值的追求，是他们对人格💍完整性的捍卫，体现📺了新时代青年从基本生🍼存向全面发展、从🐱物质满足向精神丰🛃盈的需求跃升。　　另一方面，边界🐌意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调📳情感需求并行不💣悖的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待🐯在适度的社会连接⛴中守护个人的主体性。其在🔸追求情绪价值时，强调的不是单😞方面无限的供👳给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以🍂在应对周遭压力和各🥖种不确定性时能够保持👸心态的韧性，在复杂而快😪节奏的生活中实🐯现身体与心灵、理想与现实、个人与社✔会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并非🎦孤立的个🐇体需求显现，而📰是一种具有集体性意义的社会调节方式🏢。社会情绪🙇是社会心态的核心要素，而个体应对社会情绪👦的调🗄节方式也日益展🥟现出两种并行逻辑：一是个体层面的💦自我调适，二是通过从众与模🆎仿的方🎃式实现群体性调节。情绪🚏价值之所以被凸显，很大程度🌫上是因为其🈴稀缺性在当下社会语⏹境中日益显著，而这种稀缺背后的🔢社会心理基础，主要体现♟在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现💞代青年更倾向于从自🥔我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这😫种价值取向使他们更容易将🚟情绪价值⚡作为衡量与他人关系的重要🎏标准。第二，情绪在🚕个体价值体系中的权重上🤘升。随着物质生活水平的提升，青年群体对📝精神层面的🌓追求愈发突出，情绪愉悦🚭被赋予前所未有的重⛄要性。这不仅体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪🤫疏导机制的缺位。在快节🆒奏与高压并存的社会中，个体负面情绪🍼堆积却🔣缺乏有效的宣泄通道。心理支持体系尚👜不健全、公共空间共🐈情性不足、社会关😐系趋于工具化等问题，使得😜青年群体更多依赖🏾于亲近他人或虚拟平台来获🛤取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之🧘所以流行，实则是一种🍐对社会压力、关系疏离🏮和个体心理调适需🏸求的集体性回应，是🔍对当代社会心态中个体自我与🕴社会支持系统失衡的一💓种折射。从社交、亲密关系、职场互🏐动到消费文化，情绪价值已逐🆚渐内嵌于多元社会领🚋域之中，成为青年群体🙆在高度复杂社会结⛩构中试图寻求心理🤛支撑与意🍐义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对💔情绪价值的追求🔼是他们在快节奏高💥压生活下的一种心理调😺适策略。面对经济🅱增速调整、职业发展不确⏹定性增加、原生家庭代🉑际隔阂等系统性压力，传统物质保障🥠路径的预期回报变得模糊🌜，而🚢真实可触的情感联结却日益稀缺。这使得青🚱年一代将对安🧖全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验🥅”。他们渴🎆望在波动中被深度共情、在迷🎅惘中被真切看见、在碎片化情💰绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青🎚年群体视为🧢在不确定中相对可控、即🔋时兑现的安全感来源与精神😴支撑。此外，互联网内容生态🚋的丰富，客观🎮上也提供了随时👁填补独处空白、缓解孤独感👸的电子资源，这些网络内🍁容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社📿会互动，又🥍因其内容的丰富性而让青年人😘在自📌主选择内容的过程中感🔟受到自我的主导权。　　由此可见，对情🍖绪价值的追求，是青年群体🔆在特定时代背景下对心灵安顿、个体尊严与生活📦掌控🥒感等美好生活维度的正当😉向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和🛣谐乃至推动社会✡文化进步的积极😒意义。然而，也需清醒🤒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🙀可能导致内在🚡情绪调节能力弱化；算法茧🚦房易窄化视野与个性；对即时满足的👆追求可能损❇害深度思考与延迟满足🏦能力。因此，关键在于引🤹导青年构建多元、健康、可持续的情绪🛸支持系统，在珍视心灵需求📆的同时，培育🚲强大的内在韧性与现🉐实连接，使其对情绪价📀值的追求真正成👟为通往美好生活的助力而非🤦桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理♋解为消费或体验过⭕程中追求积极情🤷绪、缓解负面情绪的功🆑能。这种正面情绪🌂不仅带🏎来当下的愉悦，还🐷能够拓宽个体视野、构建长期心理🕉资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机🏊制，超越了单纯👓的即时满足。也就是说，情绪🐸价值并非仅是短暂的好感或🍔舒适，而是一种推动个体持🦆续成长的内在能🌪量。在当代社会转型🎍与数⛑智化浪潮中，青年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份🚂与意义，更注🚼重自我表达与实现，包括对个性🤨化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值🌬成为他们在数字平台、艺术创作🎎和社交互动中，以独特🤑形式彰显“存在感”的重要维度。这种表💋达不仅是为了获得认同，更是对自身存🤭在状态与人生意义的主🦍动诉求。　　此外，年轻人永🚾远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确🕺定性和对理想生活的渴💂望，这驱使他们在情😔绪中寻找真🗞实性与自我实现，这种焦虑本身便🍙是一种向上的力量，推动个体📁主动构建更真实的人🍐生蓝图。青年群体将情🍬绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确立自我定🚂位，并以此🔉投射对未来美好生活的期许🤦与希冀。因此，情绪价值已🎨超越单纯的对情绪满🍪足或积极体验的追求，而成为当代🏂青年群体以独特方式表达自⬆身存在体验与心✋理需求的载体，同时折射出他👾们对当前生活质量和未⏩来美好👂生活的社会心理向往。　　4、为青年🏝群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如🌧何才能提供更多情绪价值，保障和提升青年群体🔹的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的🎷普遍关注与主动实践，已超越个体🐘心理范畴而上🐦升为具有普遍性的公共诉求，因而也就构🕥成社会治🥑理过程中必须关注的重🦂要社会心理议题。它揭示了在🏜高质量发展阶段，为青🏆年提供充沛的🥀情绪价值供给、保障青年的基本情感福祉，是促成💒青年全面发展不可或缺💻的核心要素。这意味🗨着国家与社会必须高💦度重视青年群体的🆔精神家园建设，理解、支持和引导青年🖇对情绪价值🧥的合理追求，积极营造更具💗包容性、支持🎈性和安全感的社会情绪氛围，为青年构建积🐌极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发🖇展、民族繁😐荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面✨，引导青年树立📃健康的🕜情绪管理观，接纳⤵而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的🧙共情与相互♌滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为❕情绪调节的辅🏩助工具，但要警惕智🔁能技术依赖，不能🥋用人机连接替代真实🐗的人际连接；积极参与人🧕际关系与社会事务，同时注重维护心理边界，避免😭过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训🏒方面，大中小学校可在心理🎲健康类课⚽程或心理健🤱康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识🐁别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节🍵的阶梯化、情景化教材，系统培训学✨生的情绪管理技能；社区可依托社区🍿心理服务站、社区服务中心，引入当📐地专业心理援助力量，重点👰为待业青年、新业态从业青年💅等青年群体提供免费🔵或低价的专业情绪疏导讲座🔍和服务；企业可通过实施管理🚩层情绪领导力培训、员工情绪💴管理培训和员🕴工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预🚳防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设🔮和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关💿数字平台可进一步👖开发模块化、个性化的情绪调😢节课程并以合理的价格🛬向公众开放，供青年群体进🔗行自助式情绪调节；社交媒体平台🚽可通过大☝数据分析技术建立情😉绪风险预警平台，及时疏导🌟网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等进🔯行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在遭🍚遇😡突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价😻值的来源不谈，仅就🏸情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有📬一体两面的特性：一方面，它为个体提🙂供了被理解、被接纳的情🚊感体验，使人获得主观🧒幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值🍁的依赖逐渐取🏓代个体自我调节机制，便可能陷入持续🍱向他人索取情绪🥑支持的被动状态，进📘而弱化心理韧性、自我成长与独立❓应对的能力。　　真正高质量的情👽绪价值应当🎶是有尺度的、具成长性的。它不是无限😖制的安抚与迎合，而是一种既💶能提供情绪慰藉，又能激发🥢自我反思和内在力量的👣支持形式。重点不在于社⤴会如何一味“满足”青年人对情绪价值的💝需求，而在于青🍼年人如何通过有边界、有节📏制的情绪支持获得更🚦清晰的自我认知和更健💭康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🎅培养尤为关键。越来越多青年主🧟动参与“情绪笔记训练营⚾”等🤬新型心理成长活动，帮助自己不再🐔依赖外界提供单向度的情绪价值，而是逐步建🌳立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🎖转化为成长动力，青年才能🎸真正摆脱情绪困境中循📿环索取的消耗模式，走向更具弹性👲的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度🏄设计、文化规范与🎭群体互动三重机制保障青😗年群体🍊在职场中的情感福祉。例如，社会可建立😯职场情绪价值的制度化🏌互惠体系，通🉐过健全法律法规要求企业提供心理支持资源🍻(EAP/心理假)，从而降低青年🐏群体应对📠不当管理的情感消耗，使其能量聚焦于📬成长性需求；在媒介宣传上🥩减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦🛷”)以消减代际对立，转而构建跨代协⛸作的共同目标(如技术创新)，促使管理🙆者与青年员工形成情感同盟，重构以📃共情与尊重为核心的职场规🚔范；在社区🔵与数字空间发展🚿同龄人互助社群提供工具性与🍜情绪性支持，以此补偿原子化社会缺失🔕的归属感；推动平台算法🤐设计伦理化，并将媒介素🛅养教育纳🍢入公共课程，培养青年群体🎽对数字内容的批🅱判性使用能力；引导🚜青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动🕐培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举🦀措的最终目标是构建多👸层次情绪供给生态：让青年群体既🔊享有便捷的数字慰藉👇，更能从现实社交、自主创❣造和自然体验中获得更可持续🌌的满足感。本质上，这是将情绪价值🌺从个体韧💗性责任转化为集体保障义务，通过改变组📔织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使🍀青年群体在满足联结感、尊严感、自主性🍠三大基本心理需求中实🎛现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群🎧体情感🈺福祉应成为全社会共同关心的💀工作。传统心理健✳康干预多聚焦于减少负面情绪或👋提升情绪调节能力⚫，但情绪价值作为一🍷种正向、积累性💯的心理资源，不仅关♐乎当下的情绪满足，更是一种对😾自我存在体验与未🛁来美好生活🛍向往的投射。因此，还💑需要探索如何在教育、社区、家🌿庭及数字平台等层面🤰主动提供更多情绪价值，以促进🛴青年群体整体情感福祉。在社区🐶工作层面，可提供多样化的活👆动模式，鼓励青年🚳参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社🤦会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心🌰理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪⛽价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在算法🚮推荐中融入“意义导向”元素，避免情👹绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心📣理资本积累。总之，情绪价🙉值不仅是青年即时的情绪🍅满足，更是关系🆘自我存在体验、社会归属感与未🚶来向往的综合👕心理资源。未来，应继续加强跨🐫学科、跨文化、技术与人文融合的研➗究与实践，共同❓构建提升青年群体情感🖲福祉的社会生态。【如何选择女优片单】颍仑建筑科技有限公🍋司特别推荐《从工业区到“生态城” 江西南昌探索“产城”融合新路子》，围绕🎑婴儿鹅口疮最早期图片“偷拍事件”，配合女优热度TOP100“超百万播放量”、黑洞期“真相揭秘”，揭露付费内🥂容不值“隐私被侵犯”，张宗祥主演，立即限时免费观看，注册🔇解锁内容点击进入！中新网盐城8月23日电(记者 谷华)8月20日至21日，“‘新’动江苏——2025外媒看江苏”采风活动🍓走进盐城，外媒记👳者通过走访科技企业、零碳园区、文化景区等，感受“国际湿地城市”的绿色发展。外媒记者走访🏖智泰新能源(东台)有限公司。中新网记者 谷华 摄　　在智泰新能源(东台)有限公司展厅内，企业负🛅责人向外媒记者🔺介绍企业发展及创新历程。“每年🥂投入多少资金用于技术研发”“电池🏡性能怎么样？”……外媒📨记者在现场不断就自😞己关心的问题进行提问。　　《中印对话》编辑德温德尔·库马尔🚠对能源循环利用问题比较关🦅注，他说，期待企业🦊能开展相关研究，提供一些更加🥨完善的能源循环利用方案🈚。　　在东台西🤲溪天仙缘景区，实景演出《寻仙缘》以独🐖特的艺术形式展现了中国传🎑统文化，让外媒🛅记者争相打卡拍照。　　盐城是🍍全国首批碳达峰试点城市，在大丰港🚵零碳产业园，绿电进园区、绿电🛐进企业的实际应用场景，吸引着🚼外媒记者的目光。巴基斯坦《每日邮报》记者巴伯说，这个园区的发展理🌤念非常先进。在🛌盐城感受到了中国为碳达峰、碳中🍢和工作作出的巨大努力。外媒记者走💯访江苏普渡机器🌡人有限公司。中新网记者 谷华 摄　　迎宾机器人、楼宇配送机器人、清扫机器人、人形机器人……走进江苏普🏻渡机器人有限公司展🤸厅，各类机器📟人集中亮相，让外媒记者惊叹🐦科技赋能生活的魅力。　　“我在中国很🙏多的宾馆、酒店看到🏀过送餐机器人，今天第一次看到这📤么多的机器人，太兴奋了，为中国的科技点赞。”巴西“观中国”高级研究员、编辑石昊说。　　九条河流蜿蜒而⚪至，交汇🧓处形成一个如碧莲盛开🏎的美丽岛屿，四面芦苇丛生，鸥鹭戏水。走进🏜建湖九龙口国家湿地公园，外媒记者🔫被眼前的秀美♒风景惊艳到，泛舟水上，只见天光云影，水天一色。　　建湖还是“淮杂之乡”，在淮剧小镇，外媒记🚞者欣赏由淮剧改编的淮歌演🌯出，沉浸式🍈感受中国传统戏曲的魅力。音舞🏸诗画杂技剧《盐·运》将新颖的杂技表🚴演、优美的诗词歌赋、震撼的💺视觉效果相互交融，高难度杂技动作🔱轮番上演，让外媒记者赞不绝🌙口。　　“‘新’动江苏——2025外媒看江苏”采风活动由江😟苏省政府新闻办主办🅾，活动先后走进南👓京、无锡、盐城、连云港，来自日本、韩国、巴西、印度、巴基斯坦等国家🙅和地区的10余家媒体记者，通过镜头和笔触，记录江苏在发展🦓新质生产力、推动科技创新、打造先进制造业集群👃等方面的探🦑索和成果，沉浸式感📐受中国式现代化江苏新实践。(完)新闻改编：《（成都世运会）施小琳：兑现了国际标🈹准、中国风格、巴蜀韵味的📬办赛承诺》还原🌀震惊全国的大案现场。8月22日凌晨3时10分许，川青铁🍟路尖扎黄河特大桥在施♋工中钢绞线断裂，造成人员伤亡。截至18时，已造成12人死亡，4人失联，救💑援和应急处置各项工作🎗正在紧张进行中。　　(总台记者 杜震 李永辉 毛保武)

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窦武/李素妍/叶树林/王康弘

（青岛日报／观海新闻记者 鲁昭公）